BASTARD, SELFISH COWARD, MORON, BROKEN ENGLISH CONTAMINATION…

August 9th, 2007 by feeblefables

BASTARD, SELFISH COWARD, MORON, BROKEN ENGLISH CONTAMINATION…

50 tahun merdeka, inilah suara kemodenan. Bahasa menjadi lambang gaya hidup dan status. Sopan santun yang menjadi ciri kepada bangsa bernama Melayu ini tercemar dengan tumbuhnya satu jenis seni baru; seni memaki! (dan terbaru, seni memaki ini juga diamalkan oleh para pelatih guru, yang bakal memasuki profesyen perguruan, akan melestarikan seni memaki menggunapakai bahasa penjajah kepada anak bangsa!!)

            Agaknya, memaki juga menjadi lambang dan status kepada sistem sosial baharu di negara ini. Tidak mahu ketinggalan dalam apa jua rancangan kemodenan, terbang di kutub, berbasikal keliling benua, mendaki berulang kali, dan pelbagai lagi, memaki juga kini malu untuk menggunapakai bahasa Melayu. Memaki menggunapakai bahasa penjajah lebih moden, lebih stylo, lebih berkualiti ataupun lebih menggiurkan. Yalah, lambang status.

            Dan yang lebih ajaib, ‘broken english’ dilihat sebagai satu bentuk kepondanan, kekerdilan dan dilihat sebagai resesif. Orang Malaysia yang berbahasa menggunapaki ‘broken english’ dilihat seperti orang bawahan, pengelap mop, pencuci lantai, pengorek longkang ataupun tukang basuh taik sahaja. Itulah layaknya, untuk manusia Malaysia yang duduk di Malaysia dengan bahasa kebangsaannya bahasa Melayu tetapi dilihat sebagai pelacur jika berbahasa ‘broken english’.

            Sudahlah keupayaan bahasa kebangsaan ditepis haknya sebagai bahasa pembina tamadun, penggunaan di luar bidang akademik juga dibaculkan, disunat dan ditutuh habis habisan. Ini penyakit minda. Ini kejayaan perang saraf oleh globalisasi. Ini produk dan hasil liberalisme dalam pendidikan. Ini tahap mentaliti manusia Malaysia selepas 50 tahun merdeka. Melayu. Cina. India. Semuanya, sama.

            Dengan ‘broken english’ dilihat sebagai pencemaran komunikasi, bahasa kebangsaan dipandang sebelah mata, budaya sopan santun disepak terajang, toleransi dan kesepakatan dilacurkan, watak intelektualisme dibogelkan, apa upaya kita? Apa kebanggaan kita untuk 50 tahun ini? Mampukah kita tersenyum bangga melihat 50 tahun yang lepas dengan segala macam jenis penyakit sosial melanda membadai nusa tanpa belas dan kasihan?

            Inilah akibat kita gagal mengecas sejarah. Inilah akibat kita terlalu realistik dalam mengejar cita dan cinta. Kita terlalu pragmatik dalam pelbagai hal. Kita tangguhkan segala macam idealis dan sifat-sifat unggul semata menaruh harapan kepada yang palsu. Kita gagal melihat yang lepas sebagai panduan untuk kita guna dan pakai pada masa hadapan.

            Kita terlalu sibuk bercinta. Cinta dianggap tahap tertinggi obses, lebih daripada sikap dan akhlak terhadap nusa dan bangsa. Kita terlalu entusias kepada perasaan, seolah dunia hanya milik kita. Kita terlalu teruja dengan emosi yang hanya bersifat artifisial, yang tidak kita sedari secara sengaja memakan sedikit demi sedikit sisa pertimbangan rasional kita.

            Kita tidak akan bercakap lanjut mengenai golongan yang lain. Mat rempit. Mat fit. Bohsia. Bohjan. Dan seribu satu masalah sosial yang lain. Kita sedang bercakap mengenai sikap dan pelakuan ahli akademik kita sendiri. Yang terlalu goyah dengan kecintaan terhadap duniawi, meninggalkan maknawi sebagai sarung dan kelonsong kehidupan. Kecanduan terhadap teori dan sifat taklid dengan keupayaan tamadun Barat. Kerendahan hati dan perasaan untuk menegur apa yang betul dan apa yang tidak. Kekurangan dalam sifat sensitif terhadap bahasa dan agama sebagai tiang penegak tamadun bangsa. Dan yang terbaru, kesenian yang tinggi dalam budaya memaki.

Apalah gunanya kita meraung menjerit terpekik terlolong merdeka, kalau berbahasa Inggeris tanpa ‘broken’ tetapi ‘broken’ pula berbahasa Malaysia.

Berbanggalah kita dengan kemampuan yang satu itu. Usaha kita untuk negara?

50 tahun. Bukan Melayu sahaja. Cina. India. Semuanya sama.

Tahniah Malaysia. Keranamu Malaysia!!!

Apa maknanya berblog?

October 25th, 2006 by feeblefables

Blog ini kurang aktif. Apa fungsi blog? Apa signifikannya blog dalam kontinum masa kini? Apa korelasi blog dengan kehidupan kita seharian? Di mana kongruennya blog dengan aplikasi seharian kita?

Di saat saya menulis ini, umat Islam di seluruh dunia masih lagi sedang enak meraikan Hari Raya Aidilfitri 1427H untuk raya yang ke-3, tahun ke-82 umat Islam hidup tanpa pemerintahan berkhalifah, setelah berakhirnya tampuk pemerintahan Khalifah Uthmaniyyah di Turki pada 1924. Suatu tempoh masa yang agak panjang hingga terbinanya tembok pemisah antara umat Muhammad atas alasan negara bangsa, satu ideologi sampah Barat.

Kelekaan umat Islam beraya, meraikan kejayaan berpuasa salama sebulan, (untuk orang yang benar-benar berpuasa) memerangkap jiwa dan batin secara internal, agar melupakan kedukaan saudara seagama di negara lain. Nyata, ideologi dan teori sampah Barat berjaya di suap kedalam mulut umat Muhammad, dipaksa telan oleh teroris budaya mereka dan akhirnya dihadam oleh umat ini sendiri, secara rela, atau paksa. Kita secara terbuka melaungkan manifestasi gerun terhadap musuh, menjerit kuat perasaan takut dan menyatakan bahawa kita malas sebenarnya untuk berhadapan dengan musuh. Atau nama lain, kita memang tidak berniat untuk bertanggungjawab terhadap sekalian saudara kita di Palestin, Kashmir, Iraq, Afghanistan mahupun Lebanon. Dan kita tidak kisah pun, jika Israel mahukan Al-Aqsa. Ambillah. Kami hanya ingin hidup di negeri kami dengan aman.

Plot dunia semakin kecamuk. Kausaliti terhadap setiap epistemologi, semakin hari semakin memberahikan. Dunia menaikkan ghairah nafsu tahap rendah untuk terus melacurkan dirinya. Kekacauan di dalam masyarakat Melayu umumnya semakin parah dibelasah teroris budaya ini. Namun di sebalik setiap plot ini, pada lapisan kedua dan ketiganya, terdapat suatu fenomena berbentuk estetika makna yang semakin hari semakin menampakkan auranya. Para pejuang semakin hari mempersiapkan diri mereka, untuk berhadapan dengan segala kemungkinan kehidupan dalam kekacauan yang meggila ini.

Hizbullah adalah contoh fenomena terbaik buat umat Islam, dalam menempuh dunia ketamadunan Barat yang sangat supremasi. Supremasi kerana kita memang sejak kecil di ajar bahawa tamadun Barat itu hebat. Dalam menempuh 30 000 penceroboh Israel, Hizbullah sebagai tentera Allah hanya menghantar sebilangan kecil dari keseluruhan 2000 pejuangnya, iaitu 500 orang sahaja dengan yang selebihnya bersiap sedia sahaja. Malah di beritakan sewaktu pertempuran yang melibatkan sehingga 500 orang penceroboh Israel yang lengkap bersenjata di Maroun-al-Rass, Hizbullah hanya meletakkan 17 orang pejuangnya di tempat-tempat strategik dengan hanya 3 orang pejuang mujahidin yang syahid. Dan sepanjang 33 hari pertempuran, sebenarnya penceroboh Israel berjaya mara hanya 5km jauh sahaja dari sempadan. Itupun hanya dalam linkungan 24 jam kerana mereka tidak mampu duduk lama lantaran pejuang Hizbullah akan menghalau mereka keluar. Sehingga di saat-saat akhir  pertempuran, di beritakan bahawa roket Hizbullah yang banyknya sehingga 4000 buah telah mencecah sehingga 100km dan hampir mengenai Tel Aviv, 20km daripada bangunan pentadbiran mereka.  Pihak Hizbullah sendiri mengakui bahawa sehingga 60++ pejuang mereka syahid, tetapi penceroboh Israel yang mati sehingga 400 lebih dengan 700 lagi cedera.

Inilah contoh yang menggambarkan kejayaan dan kemenangan iman dan taqwa terhadap Allah SWT menentang teknologi dan percaturan ciptaan manusia. Sesungguhnya Allah itu mampu berbuat sesuatu mengikut kehendaknya dan buktinya di gambarkan kepada seluruh umat Islam bahawa walaupun Israel itu mempunyai keupayaan ekonomi, persenjataan dan teknologi yang canggih, tetapi ia tidak sehebat percaturan Allah SWT. Keyakinan sebeginilah yang seharusnya ditanam kedalam hati umat Islam, khususnya para pemuda Islam. Para pemuda Islam yang sibuk berjuang atas nama Allah di wilayah bergolak sekitar Tebing Barat khasnya amat beruntung, berbanding pamuda Islam lain di seluruh dunia yang sibuk menghedoniskan diri masing-masing lebih jauh dari Allah SWT.

Pada dasarnya, kehidupan umat Islam kini diganggu oleh ketiadaan ketenteraman jiwa secara terus menerus. Kita hidup tanpa matlamat kerohanian, malah seringkali tergelincir dalam asas kehidupan yang dhaif dan tiada erti. Kekacauan ini mengakibatkan kita menjeri-jerit kesakitan di sebalik keamanan dan kemakmuran yang kita kecapi. Hati kita yang sakit ini, hampir tiada ubatnya. Kesemua syarikat farmasi seperti AstraZeneca, Safire, Blackmores, SanofiSynthelabo dan yang lain-lain hampir tiada formula untuk mengubati penyakit yang satu ini. Satu-satunya ubat, cara yang menjanjikan kemenangan di dunia dan akhirat adalah seperti yang disarankan oleh Rasullullah SAW, iaitu berbalik kepada al-Quran, Sunnah dan kehidupan Islam secara totalnya.

Barat yang supremasi itu juga tiada ubat untuk penyakit yang sedang menular jauh ke dalam vena, arteri dan kapilari umat Muhammad ini. Penemuan Dr Malik Badri dalam bukunya ‘Dilema Ahli Psikologi Islam’, mendapati bahawa keseluruhan pendekatan Barat terhadap psikologi adalah sangat menyeleweng, iaitu dengan teori bahawa Tuhan lansung tidak mempunyai peranan. Ironinya, kebanyakan pelajar yang ingin melanjutkan pelajaran sehingga ke tahap Doktor Falsafah hendaklah mengambil mata pelajaran Psikologi untuk diiktiraf kedoktorannya, dan teori Psikologi yang perlu di pelajari itu tidak lain dan tidak bukan, ilmu jiwa yang lansung tidak mempercayai Allah SWT sebagai sebab dan kesan terhadap sesuatu kejadian tersebut. Inilah yang berlaku kini, iaitu kebergantungan umat Islam terhadap tamadun Barat sehingga melemahkan, melumpuhkan malah secara tidak lansung mengikis sedikit demi sedikit kepercayaan terhadap Tuhan, iaitu Allah SWT yang digantikan dengan teori sampah ciptaan manusia yang bukan Islam.

Hadis Rasullullah yang terkenal menyatakan bahawa Rasullullah pernah menyatakan, "…kalau mereka (Yahudi & Kristian) masuk lubang biawak, maka orang-orang Islam akan mengikut mereka..". Ini dipersetujui oleh Dr Malik Badri dengan mengambil contoh kehidupan moden sekarang. Menurut beliau lagi, "…gejala peniruan di peringkat akademik paling ketara sekali dengan lapangan sains. Teori-teori dan kebiasaan yang pada amnya merupakan hasil tamadun Yahudi-Kristian-Barat telah menduduki dan menguasai jabatan-jabatan Sains di universiti-universiti negara Islam…"  Ini menggambarkan penerimaan secara bulat-bulat, membabi-buta dan tidak sedar sebenarnya tidak sesuai dilaksanakan dan diterima oleh dunia Islam. Penulisan ini akan membuahkan persoalan, setidak-tidaknya mencerakinkan sedikit idea, bahawa apa yang boleh kita lakukan sebagai pemuda dan pemudi Islam.

Saya percaya terhadap perubahan. Kita tinggalkan persoalan konsistensi atau seribu satu alasan lain. Pada pandangan saya daya tujah yang pertama setidak-tidaknya akan meninggalkan momentum. Masalah konsisten, kepercayaan, dan segala macam persoalan hanya melengahkan masa. Kita tidak akan berjaya jika sibuk memikirkan masalah yang belum terjadi. Saidina Umar pernah berkata umat Muhammad tidak akan menjadi umat yang berani andai sibuk memikirkan risiko. Perubahan yang sedikit demi sedikit, lebih bermakna daripada asyik berfikir tetapi tiada usaha mengaplikasikannya.

Menurut Fathi Yakan, tokoh perubahan Lebanon dalam bukunya Generasi Muda & Perubahan, pemuda menjadi objek perubahan kerana cita-cita tingginya, darah gemuruh serta idealisme yang kuat dan luas. Waktu muda ialah usia memberi pengorbanan & menebus semula. Usia menabur jasa, memberi kesan & emosional. Dan manhaj (method) perubahan Islam ialah mengembalikan manusia kepada Allah SWT kepada segenap urusan hidup. Iaitu memasukkan akhlak kedalam urusan hidup, sistem undang-undang & pemikiran. Ia menekankan bahawa tugas & peranan pemuda Islam adalah melakukan ‘Perubahan’, bukan menempel atau memperbaiki, malah yang selain dari ini tidak mempunyai nilai, tetapi menangguhkan kemahuan pemuda kepada perubahan dan seterusnya membawa bencana untuk terus berjalan seiring dengan realiti jahiliyyah yang ada dan cuba hidup bersamanya.

Sekali lagi saya nyatakan bahawa tujuan saya menulis adalah sebagai melepaskan gian terhadap blog ini, yang mana selama ini gagal mendapat Zolpidem, Diazepam atau Halcion. Ketandusan ideologi mengakibatkannya sakit secara mentalnya. Kelesuan anak mata terhadap gian itu menghasilkan tulisan sebegini rupa yang secara khususnya untuk menjana setiap saraf Olfaktori, Vagul, Abdusens & Hipoglosal agar terus dapat memberi khidmat kepada badan. Secara amnya, untuk mengingatkan diri sendiri yang sedang jauh tersimpang dari kalimat aqidah. Saya percaya dengan menulis begini, saya semakin sedar siapa diri saya bahkan tiada siapa pun yang akan menjenguk blog ini.

Namun perlu diingatkan, perubahan meninggalkan satu fenomena baru. Fenomena baru, kadangk kala gagal difahami orang lain, lantas pelbagai versi interpretasi akan muncul menafsir setiap langkah kita. Saya selalu dimotivasikan bahawa inilah perjuangan yang sebenar, atas nama Allah SWT, bukan atas nama HEP atau sebarang versi penguatkuasa (Polis, JPJ) yang lain. Selalu berdoa agar Allah memberi hidayah dan melorongkan kita di jalan yang benar. Kuat hati dan tekal berusaha. Hati yang lembut terhadap perubahan yang bersifat Islamik adalah petanda hati yang sedang terubat dek jiwa terhadap agamanya. Mahathir akan terus mengkritik. Menteri yang lain akan terus terheret dengan kritikannya. Di New Jersey (Rabu) perkahwinan sesama jenis sudah mendapat kebenaran pihak berkuasa (Lihat CNN.com). Bush tetap dengan pendiriannya untuk meletakkan tentera penceroboh di Iraq walau 85 penceroboh terkorban bulan ini sahaja, angka tertinggi sejak 2004, Hamas dan Fatah di jadual bertemu di Cairo, macam sempit sangat Gaza itu agaknya dan pejuang Taliban di Afghanistan akan terus berjuang menentang penempatan tentera penceroboh. Dunia, sarat dengan seribu satu cerita. Dan dunia kita, pemuda Islam, bakal sarat dengan pelbagai pengalaman. Pastikan kita mendapat peluang & pengalaman terbaik untuk dibawa bekal kemudian hari nanti. Insya-Allah..

zf_zamir

http://zamiramnesia.blogspot.com

p/s: sesiapa yang terziarah blog ini, terima kasih kerana melawat, (saya yakin kurang dari seorang, huhu..)saya jarang mengaktifkan blog ini atas sifat giannya. Saya aktif menerusi: http://zamiramnesia.blogspot.com  Jemput datang.

‘to whom it may concern’ …?

July 14th, 2006 by feeblefables

Tertarik untuk menulis. Bukan apa. Mentaliti. Benar, kita semua kena akur, faham dan sedar bahawa manusia itu ‘unik’, kononnya. Tetapi dalam kesedaran itu kita juga perlu memahami bahawa keunikan tersebut bukanlah tiket untuk memudahkan kita bersuara. Subjek kali ini masih berkisar tentang bahasa. Saya menulis, dan mengambil tulisan penulis lain secara lansung hanya untuk memuaskan hati sendiri. Untuk mengubat luka yang telah ditoreh ini. Untuk melihat kembali bahawa dalam kita berjalan kehadapan, sekali sekala kita perlu melihat kebelakang. Analogi paling mudah, kenapa kereta kini dibekalkan dengan ’side mirror’. Ianya tidak lain supaya kita mampu melihat kebelakang. Dalam bahasa sainsnya, tulisan ini hanya bersifat antibiotik. Agar kuman yang telah menakluki beberapa daerah sel mungkin dapat dihapuskan. Menggunakan dos yang sedikit. Sedar tak sedar, tersedar juga kuman-kuman berkaitan. Alhamdulillah. Segala Puji bagi Allah. Kita perlu saling ingat dan mengingati antara satu sama lain. Saya menulis berpandukan pengalaman. Pengalaman sedia ada, menurut teori konstruktivis barat, boleh diolah semula menggunakan maklumat baru. Kita perlu sedar bahawa isu bahasa bukanlah isu sensitif lagi. Dalam kita mengejar kehadapan, beberapa aspek kita tinggalkan secara sengaja. Kemajuan, kononnya. Jepun. Haha. Bagaimana isu sebesar ini dimanipulasikan dengan beberapa kesilapan teknikal sebegini. Sebagaimana Dunia Eropah memanipulasi ilmu Dunia Islam dan mengalih bahasa ilmu tersebut kedalam bahasa mereka, begitulah yang dilakukan oleh Jepun. Oleh yang demikian, mereka ini secara tidak lansung telah mengembangkan tamadun keilmuan mereka. Oleh sebab yang demikian kita perlu faham akan sebenar-benarnya apa yang dimaksudkan dengan Bahasa Jiwa Bangsa.  Masyarakat  Eropah sebelum zaman kebangkitan, mereka belajar bahasa asing, Bahasa Melayu, Bahasa Arab dan pelbagai lagi  untuk tujuan  membawa balik segala macam jenis ilmu tekonologi ke negara mereka untuk tujuan pembangunan. Kita tidak menyalahkan keadaan dan tuntutan semasa, bahawa mempelajari bahasa asing itu perlu tetapi cara kita melihat permasalah ini yang perlu diberi fokus. Bagaimana masyarakat Melayu dalam mengejar kegemilangan, mempelajari bahasa asing dan meninggalkan terus bahasa Melayu. Ini yang terjadi di Malaysia tetapi tidak di negeri lain. Bagaimana syarat penguasaan bahasa asing dan bahasa mandarin untuk menjawat jawatan di syarikat swasta boleh terjadi di negara ini. Dimanakah letaknya Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi negara. Bagaimana penggunaan secara berleluasa bahasa asing dalam majlis formal, sedangkan bahasa melayu hanyalah menjadi bahasa iklan. Masakan iklan juga sekarang menggunakan bahasa asing. Kita mempelajari bahasa asing. Tetapi kita tidak menterjemah ilmu tersebut. Kita tiada pangkalan data untuk ilmu sains umpamanya dalam bahasa melayu untuk peringkat yang lebih tinggi. Dalam mengutarakan sikap ego dan defensif kita, kita sepatutnya sedar bahawa jati diri itu yang lebih penting. Bahasa Perancis contohnya. Ia berkembang atas dasar penuturnya yang mempunyai sifat jatidiri yang tinggi terhadap bahasanya sendiri. Anda tidak akan dilayan jika tidak berbahasa Perancis di Perancis. Oleh sebab yang demikian, penggunaan bahasa yang sesuai dengan tempat dan keadaan perlu dijadikan ukuran. Untuk yang demikian, saya ada beberapa pendapat :

1)Melayu muda kota raya kekok menggunakan Bahasa Melayu, lantas timbul masalah seperti            bahasa rancu dan ketidakseimbangan penggunaan bahasa dalam masyarakat.
2)Syarikat swasta tidak mempedulikan Bahasa Melayu dalam mengembangkan perniagaan,               sekaligus menutup peluang Melayu mempromosi bahasa mereka sendiri malah membina                 tamadun keilmuan yang tinggi. 
3)Sektor kerajaan amat lemah  menguatkuasakan undang2 sedia ada bahasa kebangsaan sendiri.
4)Beberapa dasar kerajaan seperti penggunaan Basa Inggeris dalam Sains & Matematik secara        lansung menutup peluang Melayu membina tamadun ilmu sendiri, dan mengakibatkan                    masyarakat yang terlalu bergantung kepada bahasa asing. Dalam aspek ini, Bahasa Jiwa                 Bangsa bukan lagi frasa tetapi hanyalah sampah di tepi longkang. Bukti kegagalan pelajar di        Long Banat dan Kuala Tembeling dalam matapelajaran tersebut adalah bukti penindasan                 ketidakseimbangan ekonomi Malaysia dalam menyediakan suasana pembelajaran yang                    kondusif. Dalam konteks ini, pendidikan hanya mengungtungkan penduduk kelas menengah             dan atasan tetapi mencicirkan dengan jauh penduduk bawahan.
5)Kegagalan majlis formal dikendalikan dalam Bahasa Melayu juga adalah bukti kesan                      penindasan mental oleh bahasa asing.
6)Betapa alasan ‘falsafah’ lupa daratan Melayu yang dikesali oleh sesetengah pihak hanyalah             alasan murahan yang tidak berpaksikan realiti dan mereka ini sebenarnya hanya berlagak                 seolah faham situasi dan konteks sebenar.

Dalam kita menilai sesuatu, jangkaan dan item yang digunapakai perlulah selaras. Ataupun justifikasi yang tidak seimbang, melencong dan meloyakan akan digunapakai. Melayu, masih terjajah mindanya!

ada apa dengan bahasa melayu?

May 31st, 2006 by feeblefables

Ada apa dengan Bahasa Melayu? Sebenarnya isu ini sudah banyak dibincangkan. Faisal Tehrani dalam kakiseni. Hishamudin Rais melalui konsep Bahasa Melayu sebagai bahasa strategik untuk perubahan. Apa ni? Tidak pernah dengar pun..? Tidak menghairankan andai anak muda Malaysia khususnya Melayu tidak sensitif dengan isu sebegini. Buaian hedonisme mengenjut laju-laju agar kita terus terlena. Lambakan ‘blog-blog’ dalam frenste ini sudah cukup menggambarkan segalanya. Lebih mudah menulis dalam bahasa lain. Agaknya menulis menggunakan bahasa penjajah lebih mengasyikkan. Orang lain akan lebih kagum. Mungkin boleh cepat jadi popular. Malangnya penulis bukan lahir di Manchester. Jauh sekali di lorong-lorong sekitar St Giles ataupun sekitar Portman Square. Penulis mungkin lahir di Sg Behrang. Mungkin di Jerantut. Mungkin juga di Felda Taib Andak. Tahun 1522 Antonio Pigafetta menyusun kamus bahasa Melayu-Itali. Pendeta I Tsing mempelajari Bahasa Melayu sekitar 673 sebelum masehi. Belum lagi kedudukan Bahasa Melayu sebagai kuasa ekonomi dan lingua franca pada abad pertama masehi. Sakitnya Bahasa Melayu, tiada siapa yang tahu. Sebabnya jelas. Yang membenci bahasa itu sendiri adalah bangsanya sendiri. Bangsa Melayu. Masakan bangsa Papua faham. Jauh lagi bangsa dinegara seperti Senegal mahupun Belanda. Kekebalan Bahasa Melayu sudah lama hilang. Dicuri, dipijak dan disepak oleh ahli politik dan segala macam jenis manusia Melayu di muka bumi Malaysia ini. Ironinya, Bahasa Melayu tidak terpupus di tangan penjajah. Kedatangan Portugis menurut Faisal Tehrani tidak sampai menyebabkan Bahasa Melayu tersingkir. Agaknya Bahasa Melayu ini juga seperti Keris Taming Sari. Hanya dapat dibunuh oleh tuan empunya sendiri. Ataupun Bahasa Melayu boleh juga disamakan dengan penyakit berisiko tinggi seperti AIDS? Menulis atau bercakap Bahasa Melayu boleh menyebabkan penulis atau tuan punya mulut berguling-guling atas tanah dengan mulut berbuih. Catatan menyatakan sebuah kerajaan Mo-lo-yeu mempersembahkan hasil bumi kepada Raja China sekitar 644-645 M. Tidak pula takut Maharaja China tersebut dengan kemunculan bangsa ini? Signifikannya, apa pula motif Zaa’ba, Ibrahim Yaakob, Ahmad Boestamam atau Abdullah Munsyi yang bermati-matian memperjuangkan bahasa ini?

Rujukan:

http://www.tutor.com.my/stpm/asal_usul_bahasa/asal_usul_bahasa_melayu.htm

http://homepage.mac.com/abuhassanhasbullah/mw2004/pages/466.html

http://www.kakiseni.com/articles/columns/MDIxMA.html

http://www.malaysia-today.net/ShamRais/2006/04/bahasa-dan-pengucapan.htm

melayu - me - la - yu

April 29th, 2006 by feeblefables

Pandangan saya ini berpandukan keilmiahan bahawa politik di Malaysia pada hari ini hanya dapat diubah, dirombak atau diperbaiki oleh manusia Melayu. Ini adalah hakikat politik yang saintifik. Di Malaysia dalam konteks politik hari ini hanya manusia Melayu sahaja yang berupaya mewujudkan satu perjanjian sosial baru yang berlandaskan demokrasi dan keadilan untuk semua. Sesiapa yang memiliki pandangan yang bertentangan dengan hakikat ini saya cadangkan mereka pergi menjadi pemandu teksi di Baghdad sebelum mempelajari ilmu perubahan sosial.

-hishamuddin rais-

bom paling baik…

April 14th, 2006 by feeblefables

"…Kita memerlukan satu macam program besar bagi berdepan dengan dunia yang penuh kecamuk ini, tidak lain tidak bukan haruslah dengan melihat semula kepada al turats atau tradisi meletakkannya dalam posisi yang betul, keduanya menyatakan sikap kita terhadap barat dan akhir sekali meletakkan semula Islam dalam dunia kontemporari. Kita harus melawan dominasi ‘orang lain’ dan menamatkan segera mitos yang ‘orang lain’ itu wakil dunia. Satu kerja sukar kerana peradaban kita lewat hari ini telah diajar yang peradaban ‘orang lain’ itu memiliki supremasi.

Kerana itu dalam hal ini senjata paling kuat ialah al-Istighrab. Al Istighrab seperti yang dikemukakan oleh Hassan Hanafi dalam Muqaddimah fi ilm al Istighrab mendorong umat Islam supaya lebih kreatif dan berinovasi tinggi, senjata yang berupaya untuk menerbalikkan semula jarum jam peradaban…"

-Faisal Tehrani-

BEBAS DARI ONANI

March 17th, 2006 by feeblefables

lepaskan diri anda darinya?

~~~

http://kakiseni.com/articles/columns/MDgzMQ.html

harapan dengan ‘jiwa’ … ?

March 17th, 2006 by feeblefables

Orang Melayu bermasalah dengan Bahasa Melayu?

diambil daripada : http://kakiseni.com/articles/columns/MDgzMQ.html

1) Apakah maknanya bahasa kebangsaan yang berwibawa dan bermaruah?

FIRDAUS: Pertama, ia digunakan di tempat rasmi dengan betul dan berhemah. Kedua, ia menjadi bahasa komunikasi sosial dalam kehidupan moden. Sekarang kita hairan atau tidak apabila restoran makanan segera Kentucky Fried Chicken dan McDonald’s lebih taat menggunakan bahasa Melayu pada papan tanda nama mereka berbanding restoran tempatan yang lain. Ini kepada saya adalah kemungkaran terhadap bahasa Melayu yang dilakukan oleh orang kita sendiri.

Ketiga, bahasa Melayu itu menjadi bahasa ilmu pengetahuan dan pengucapan budaya tinggi, dapat digunakan untuk mengungkapkan konsep yang abstrak dan pemikiran besar.

Ini tentunya banyak bergantung kepada usaha penterjemahan. Kenapa apa yang berlaku di Indonesia misalnya, tidak berlaku di sini?

2) Empat musuh Bahasa Melayu?

KETIKA memulakan tugas barunya sebagai Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) mulai April tahun lalu, Datuk Dr. Firdaus Abdullah menginsafi tanggungjawab dan tugas besar yang menunggunya. Bahasa Melayu sedang berhadapan dengan cabaran yang bukan kecil.

Ia belum betul-betul diangkat menjadi bahasa ilmu dan tidak juga menjadi bahasa penyatu. Orang pula mengabaikannya walaupun ia bahasa rasmi negara. Lebih daripada itu, bahasa Melayu diasak dengan pelbagai cabaran, daripada kekacauan pelaksanaan dasar sehinggalah kepada ancaman era teknologi maklumat. Tidak cukup dengan itu, orang mempersoalkan peranan DBP yang genap usianya 50 tahun pada Jun nanti sebagai pelindung dan pejuang bahasa.

“Saya menyedari semua masalah ini,” kata Firdaus kepada wartawan NOOR AZAM SHAIRI yang menemui beliau di pejabatnya, pagi kelmarin.

Tidak hairanlah apabila kerajaan menggerakkan gelombang baru agenda untuk memperkasakan bahasa Melayu, Firdaus melihatnya sebagai hadiah hari jadi tidak saja kepada DBP malah kepada negara. “Kita akan mengangkat bahasa Melayu menjadi bahasa yang berwibawa dan bermaruah,” katanya.

Beliau menyebut tentang cabaran daripada empat musuh bahasa Melayu - pengkhianat, orang yang ingkar, peleceh dan pengabai - yang perlu ditangani. Katanya, usaha itu bukan tugas DBP saja tetapi semua pihak kerana “ini agenda nasional.”

FIRDAUS: Cabaran yang dihadapi oleh bahasa Melayu sekarang berpunca daripada empat sebab utama. Pertama, golongan yang terang-terang mengkhianati bahasa Melayu. Ini golongan yang semenjak zaman menjelang kemerdekaan sentiasa mempersoalkan kedaulatan, keunggulan dan peranan bahasa Melayu sebagai bahasa penyatu.

Mereka meneruskan perjuangan dengan berbagai gaya, melalui muslihat akademik, berselindung dengan surat layang atau secara terbuka melalui parti-parti politik. Golongan ini tidak pernah jujur untuk melihat bahasa Melayu menjadi bahasa rasmi yang tunggal seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan. Mereka menentang Perkara 152, dan penentangan itu berterusan.

Kedua, golongan yang dengan sengaja mengingkari dasar bahasa dengan melanggar peraturan-peraturan yang telah ditetapkan dalam berkenaan bahasa kebangsaan. Walaupun sudah diingatkan bahawa semua urusan kerajaan haruslah dalam bahasa Melayu mereka masih juga menghantar surat dalam bahasa Inggeris. Beberapa tahun lalu surat-surat yang dikirim kepada jabatan kerajaan yang bukan dalam bahasa Melayu dipulangkan tetapi sekarang orang berleluasa melayannya juga.

Ketiga, pihak yang memperlecehkan bahasa kebangsaan termasuklah kelompok yang sama sekali tidak mahu menggunakan bahasa Melayu atau menggunakannya dengan salah misalnya bahasa rojak. Golongan keempat ialah mereka yang mengabaikan bahasa kebangsaan, langsung tidak kisah. Empat pihak inilah yang harus kita hadapi.

3) Orang Melayu Elit?

Daripada soalan tajam dan respons Datuk Firdaus, dapat saya simpulkan bahawa beliau sendiri tahu kempen memperkasakan bahasa Melayu ibarat mencurah air ke daun keladi.

Kempen itu hanya menyedapkan segelintir kumpulan masyarakat dan menguntungkan pemukul gendang sahaja. Realitinya tiada siapa yang mempedulikan kempen berkenaan.

Keadaan ini berlaku kerana orang yang memukul gendang itu sendiri tidak yakin kemampuan Bahasa Malaysia boleh membantu anaknya mencapai kejayaan hidup dalam era globalisasi.

Malahan tanpa segan silu anak-anaknya dihantar ke sekolah antarabangsa yang bukan sahaja menggunakan bahasa Inggeris malahan sekolah itu berjaya menukar budaya hidup anak-anak itu yang dalam banyak hal bertentangan dengan adat resam orang Melayu dan agama Islam.

Dan di rumah pula, suami isteri berbahasa Inggeris terutama di kalangan golongan elit. Apakah kalau bercakap bahasa Melayu boleh menjatuhkan martabat mereka?

Inilah realiti gaya hidup elit Melayu. Sedang mereka berbangga anak-anak mereka hebat berbahasa Inggeris dalam pada waktu yang sama mereka mengajak orang kampung memperkasakan bahasa Melayu.

Golongan elit Melayu ini tahu untuk berjaya dalam hidup tidak boleh terlalu ideal dan berfalsafah.

Juga tidak boleh dibelenggu oleh nasionalisme sempit. Untuk menjadi warga antarabangsa perlu melengkapkan diri dengan ilmu. Untuk mendapat ilmu itu tidak boleh tidak perlu menguasai bahasa Inggeris.

—>  Lambat-laun kita berharap perkara ini akan dapat diatasi terutama dengan kerjasama para pemimpin yang semakin sedar kepentingan bahasa kebangsaan ini diperkasakan, media massa serta badan-badan lain.

Orang skeptikal dengan perubahan sikap ini kerana pada masa yang sama kita menggunakan istilah fleetcard, misalnya. Kita mahu memperkasakan bahasa tetapi… inilah dia. <—

—> autoriti…pemimpin yang pegang ataupun rakyat? dari sudut mana kita boleh lihat permasalahan ini? dari perspektif diri kita sendiri???ataupun adakah kita sendiri tersadung dengan etika skeptik kita sendiri?

* Datuk Dr. Firdaus Abdullah adalah Ketua Pengarah Dewan Bahasa Dan Pustaka sekarang…

“Tidak hilang melayu di dunia.”

March 17th, 2006 by feeblefables

“Tidak hilang melayu di dunia.” Kata-kata keramat Laksamana Hang Tuah ini mungkin hanya akan tinggal sebagai retorik semata-mata sekiranya bangsa Melayu tidak menjaga keunggulan ataupun integriti bangsa dan bahasanya.

Sejarah telah membuktikan bangsa Melayu merupakan satu bangsa yang gah suatu ketika dahulu. Melayu mampu menjelajah dunia dan Melaka itu sendiri telah menjadi pusat peradaban suatu bangsa bertamadun yang bernama Melayu.

Kegemilangan Melaka dahulu bukan sahaja di sekitar rantau sebelah sini (Asia) sahaja malahan menjangkau hingga ke sebahagian besar negara-negara di dunia melalui pedagang-pedagang mereka yang singgah di situ. Bahasa Melayu itu sendiri telah menjadi bahasa perdagangan utama dan dipertuturkan oleh pelbagai bangsa yang berdagang di Melaka.

Kini, setelah hampir 500 tahun zaman kegemilangan Melaka berlalu, bahasa Melayu seakan-akan makin tenggelam di bumi sendiri. Persoalan yang timbul bukan dari segi penggunaannya dalam pertuturan, penulisan mahupun status dan kedaulatannya seperti yang termaktub dalam Perlembagaan Malaysia, tetapi persoalan tentang integriti bahasa itu sendiri. Bahasa Melayu itu sendiri telah dan semakin teruk tercemar dengan pelbagai virus perosak bahasa.

Kualiti

Martabat dan maruah bahasa Melayu direndahkan kerana rata-rata penuturnya sudah tidak mementingkan integriti bahasa Melayu itu sendiri. Penggunaan bahasa slanga yang melampau serta amalan merojakkan bahasa seperti sukar dibendung.

Jika kita merujuk kepada Pelan Integriti Nasional (PIN), integriti membawa maksud kualiti atau keunggulan yang wujud secara keseluruhan dalam diri seseorang individu atau organisasi dan ia berkait rapat dengan etika yang merupakan himpunan nilai dan moral yang menjadi piawai bagi tingkah laku individu, organisasi dan profesion.

Sebenarnya integriti itu adalah keseluruhan pembawaan kita dari segi peribadi, akhlak, tutur kata dan sopan santun. Integriti bahasa pula merujuk kepada keunggulan bahasa itu sebagai salah satu medium utama untuk membentuk pemikiran dan tindakan penuturnya. Tercemar integriti bahasa, maka tercemarlah pemikiran dan tindakan warga penuturnya.

Jika dahulu, sopan santun dan berbudi bahasanya seseorang itu banyak dapat dilihat dan didengar melalui cara pertuturannya. Sifat orang Melayu biasanya bertutur dengan nada yang lembut serta menggunakan perkataan yang “sedap didengar” dan berhemah. Berbicara dalam lembut tetapi penuh makna. Bukankah bahasa itu menunjukkan bangsa? Tetapi hal sebegini jarang atau boleh dikatakan hampir tidak kedengaran lagi. Anak-anak muda sekarang lebih fasih berbahasa slanga. Lebih fasih membahasakan diri mereka sebagai “gua” dan “lu”. Ayat “pecite beb?” seakan-akan sudah menggantikan sapaan salam atau “apa khabar?”

Permasalahan ini semakin parah dengan adanya manusia yang berbicara dalam bahasa, seperti yang digelar oleh Datuk Seri Dr. Rais Yatim, separuh ular separuh belut. Mencampuradukkan penggunaan bahasa Melayu dengan bahasa Inggeris. Hal ini bukan sahaja berlaku di kalangan anak-anak muda tetapi juga golongan profesional dan penjawat-penjawat awam yang sewajarnya menggunakan bahasa Melayu sebaik mungkin.

Integriti bahasa Melayu juga semakin lemah dengan munculnya “bahasa SMS”. Sistem ejaan yang digunakan semakin haru-biru. Perkataan “macam mana” dieja “camner”, “dia” dieja “dier”, “Apa cerita” dieja “pecite” dan seumpamanya. Dan ejaan-ejaan ini secara sedar atau tidak telah pun digunakan oleh para pelajar kita di sekolah-sekolah sewaktu menjawab soalan peperiksaan.

Anjakan

Tugas mengembalikan kegemilangan bahasa Melayu dan bangsa Melayu seperti yang pernah dikecapi suatu ketika dahulu mungkin agak sukar tetapi bukanlah sesuatu yang mustahil. Langkah pertama yang mungkin boleh dimulakan ialah dengan membuat sedikit anjakan pemikiran dan sikap. Integriti bahasa Melayu perlu dibangunkan semula.

Semangat pejuang Melayu perlu diserap dalam jiwa anak remaja sekarang merangkumi setiap bangsa yang lahir dan berpijak di bumi Malaysia untuk mencintai bahasa Melayu. Dan semangat ini perlu dilestari dan disuburkan dari generasi ke generasi. Namun begitu, kecintaan terhadap bahasa Melayu ini tidak seharusnya menjadi penghalang kepada kita untuk menerima bahasa-bahasa lain terutamanya bahasa Inggeris. Kebolehan kita menguasai bahasa Inggeris yang merupakan “bahasa dunia” akan menjadikan bangsa Melayu lebih megah dan berdaya saing. Sedangkan Jepun, sebuah negara yang cukup kuat mempertahankan bahasa ibundanya juga telah semakin sedar tentang kepentingan bahasa Inggeris untuk terus maju dalam semua bidang.

Ketamadunan sesuatu bangsa banyak dibentuk melalui falsafah dan pemikiran bangsa itu sendiri dan untuk menjelaskan falsafah dan pemikiran ini, medium bahasa dan penulisan perlu digunakan secara optimum. Penulisan karya seperti novel, cerpen, drama, puisi, sajak dan sebagainya perlu menggunakan pendekatan baru yang memfokuskan tema tentang etika dan integriti.

Ini penting untuk menyemai, memupuk dan menyuburkan semangat mencintai nilai-nilai murni dan semangat kecintaan terhadap bahasa dan bangsa. Ini kerana keutuhan pemikiran sesuatu bangsa banyak dicorak oleh keutuhan bahasa bangsa tersebut.

Agensi-agensi kerajaan dan swasta seperti Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Kementerian Penerangan serta NGO bahasa boleh memainkan peranan yang besar dengan menganjurkan pelbagai bentuk pertandingan dan peraduan untuk menggalakkan masyarakat berkarya dengan tema ini dalam bahasa Melayu.

Industri penerbitan buku tempatan yang seakan-akan kelihatan suram perlu disemarakkan semula. Karya-karya dalam bahasa Melayu yang bertemakan integriti perlu menjadi keutamaan kepada penerbit-penerbit buku. Memperbanyakkan bahan-bahan bacaan seperti ini penting untuk membentuk jurus pandang golongan muda terutamanya, supaya berintegriti dalam segala aspek kehidupan mereka.

Apabila integriti atau keunggulan bahasa wujud dan integriti individu berjaya dibentuk maka secara tidak langsung integriti nasional akan terbina. Integriti nasional inilah yang merupakan anak kunci utama untuk membuka kembali pintu kegemilangan zaman dahulu. Ingatkah kita lagi dengan satu slogan Bahasa Jiwa Bangsa? Ketiadaan bahasa yang berintegriti, santun dan dijiwai akan mencacatkan malah akan menghancurkan sesebuah bangsa.

—> dipetik dr  Zubayry Abady Sofian, http://kakiseni.com/articles/columns/MDgzMQ.html

—> retorik zaman moden? ke mana hilangnya jiwa hang tuah? semakin moden kita semakin ke belakang?

—> pengabai bahasa sendiri, tidak pernah memikirkan masalah ini…

—> adakah kita salah seorang daripada ‘PENGABAI’ tersebut?

February 4th, 2006 by feeblefables

BLOG

n.

A weblog.

intr.v., blogged, blog·ging, blogs.

To write entries in, add material to, or maintain a weblog.

(WeBLOG) A Web site that contains dated entries in reverse chronological order (most recent first) about a particular topic. Functioning as an online newsletter, blogs can be written by one person or a group of contributors. Entries contain commentary and links to other Web sites, and images as well as a search facility may also be included. A blog with video clip entries instead of text is a "video Weblog"

from : http://www.answers.com/topic/blog?method=6

is anyone here cares if i only add up things that i think is important for people to know rather than write it on my own? i dun even care..this is my blog..its totally up 4 me to create it using my way..i’m sorry 2 say here that people who doesnt like it, juz shut ur hell mouth and close ur eyes..haha..i dun even need u to read dat..haha..choww..